金華古子城打造古韻新亮點

  作為金華城市之根、文化之魂,古子城自今年初其歷史文化街區保護規劃獲省政府批復實施以來,瞄準歷史文化綜合展示片區、城市文化休閑生活中心、城市重要的旅游目的地等三大目標,各項保護和提升工作思路更加明晰、舉措更加務實,蹄疾步穩向前推進。
  
  以婺州古城爭創4A級旅游景區決勝年為抓手,今年古子城及相關項目、工程分別列入市區城建“十大區塊”“十大項目”“十大工程”加以重點推進,萬佛塔內部裝修、萬佛塔民俗文化陳列布展,酒坊巷近代名人文化展示一條街等前期工作也在有序展開,酒坊巷古子城城垣遺址示范段已雄姿初現,老六中區塊文廟復建也已敲定,千年古城又多了幾分古韻新姿。
  
  “古子城城垣以示范段為樣板,全面修繕后游人可以登垣漫步遠眺,接下來還計劃把周末古玩地攤市場搬遷到老六中體育操場,在考古勘探的基礎上原址復建金華文廟建筑群,并修繕閑置校舍引入文創業態,多措并舉激活古城的文化基因。”市城投集團有關負責人說。
  
  這里的每一條街巷都有說不完的故事,每一幢保護建筑都有厚重的歷史記憶,隨著老城有機更新步伐的加快,古子城這幅浸潤了上千年的金華市井風俗畫卷,必將重放異彩。
  
  城垣漫步 盡覽古婺新風采
  
  金華古子城靠酒坊巷的一側,有一段保存較好的金華子城城垣遺存,自將軍路向南一直延伸至八詠樓。多年以來,這段城垣遺存一直被外圍的商住樓和民居所包圍。在歲月的流逝中,靜靜沉睡在雜蕪荒草之間,游人難以見到其完整的面貌。
  
  直到2017年酒坊巷區塊范圍實施房屋征收,政府下定決心、花了大力氣,把將軍路和酒坊巷沿街風貌不協調的商住樓拆除,這段不知被淹沒了多少年的城垣遺存終于重見天日。
  
  “2016年還只是一個想法,2017年就完成拆除,2018年子城城垣已作為一個標志性的景點在打造,動作快、效率高,多年的愿望這回真的落地了。”目睹每天發生的點滴變化,古子城歷史文化區管理辦公室的工作人員頗為興奮。
  
  自古有城必有垣,城垣是一座古城必不可少的標志性建筑。把古子城城垣挖掘出來、修繕起來、彰顯出來,還古城一個原汁原味的風貌,是婺州古城保護提升指揮部肩負的重任之一。“像保存完好的西安古城一樣,能在金華的古城墻上走一走,繞一圈看看風景,那該多好。”這一愿望也寄托著金華市民對古城保護提升的殷殷期盼。
  
  相關資料顯示,金華古子城城垣西鄰酒坊巷、南至八詠路、東倚東市街、北抵將軍路,呈不規則的四邊形,全長1393米。城垣遺址圍合出東西長約320米,南北長約350米,近似正方形的占地10.2公頃的子城范圍。坐落在這片范圍內的古子城核心區域,是金華古城雙城格局中的“內城”,是歷史上府署、監察、試院、文廟的聚集地,也是金華古代的政治文化中心。
  
  從保存的完好性來看,古子城城垣以鼓樓里為中軸,可分為東西兩半,靠近酒坊巷的西半側長895米,部分相對完好,準備先行打通城垣步道;靠近東市街的東半側長498米,有待進一步考古勘探,待條件成熟時再實施復建。
  
  沿著子城一圈城垣,東南西北各一個城門,北有金華門,東有熙春門,南有保寧門,西有桐樹門。除了保寧門早年已復建成功外,金華門、熙春門和桐樹門,已與古城垣遺址一并列入復建計劃,分步實施。
  
  負責城垣建設的市城投集團工作人員介紹,整個城垣復建除了土建部分,還有綠化景觀鋪裝、整體亮化、智能系統,以及相關的市政配套。記者在現場看到,先行實施的是將軍路與酒坊巷交叉口155米示范段,整體按仿古要求修舊如舊,部分城垣遺存按文保要求原址原樣予以保留。從沿街地面有臺階可直接登上城垣,城垣之上建有游步道可供游客攬勝懷舊。
  
  古子城歷史文化街區保護規劃明確,古子城由“一城、兩巷、一帶、兩環”構成。一城,即古子城;兩巷,為酒坊巷、八詠路;一帶,指博物館發展帶;兩環,一條是酒坊巷—石榴巷—旌孝街—鼓樓里—八詠街傳統街巷環,另一條就是城垣遺址歷史文化散步道。
  
  據悉,城垣漫步不僅是古子城保護提升的重要內容,更已被列入重點打造的“古城八景”之一。作為古子城城垣遺址保護區,酒坊巷文化展示的主要窗口和陣地,這里很快將成為一處古韻味十足的新景點。通過城垣、小品、綠化景觀等元素,結合街心文化公園的建設,使之成為古子城下一步保護提升的建設樣本。
  
  復建文廟 挖掘古城新內涵
  
  說到古子城的太平天國侍王府、八詠樓、永康考寓、邵飄萍舊居等國家和省級文保單位,金華市民耳熟能詳。但說到文廟和府學,知道的人就不多了。因為文廟的大成殿于上世紀70年代被拆毀后,連同文廟前半月形的泮池一并被填平,其地面建筑已蕩然無存。
  
  今年以來,省市文物部門通過對文廟殘存的部分墻基條石、出土的碑刻碑記,以及泮池等考古挖掘和研究,確認金華文廟原址就在老六中原金華師范的校園內,其建筑群落大體沿酒坊巷東側區域呈南北向布局。今年5月,考古界的網紅、省文物考古研究所專家鄭嘉勵專程來金,對子城遺址進行調查勘探,并寫下了《金華三記》。
  
  在古代,文廟和學宮合一,既是祭祀孔子的地方,也是官辦的學校。廟的主體是大成殿和殿前的東西兩廡,供奉先圣先師和先賢先儒;學的主體是明倫堂或講舍,為學官講學和生活之所。新中國成立后,文廟改建為新式的學校。建國后又成為金華師范學校的校舍。鄭嘉勵說,考古發掘工作是講述一個地方、一個地點興廢沿革的故事。通過對文廟前面作為官學重要標志的泮池遺址發掘,他認為這塊臺地形成及其拓建過程,是認識金華城市早期歷史發展的重點。
  
  “我奉命前來工作,考古揭示的泮池遺跡,據說將會成為重建文廟的依據。”鄭嘉勵在《金華三記》中說,“如今國學復興,文化自信,弘揚中華傳統文化正當其時,人們認為再也不會有比重建文廟更具有象征意義的工程了。”鄭嘉勵道出了金華文化學界的呼聲。
  
  金華是中國歷史文化名城,自古有“小鄒魯”之稱,呂祖謙和北山四先生等儒學大師輩出,作為宋元時期在全國有影響力的“金華學派”發源地,如果沒有一座像樣的文廟,確實有些遺憾。事實上,在此之前,對古子城內老六中區塊如何開發利用,相關單位一直在考察和論證。文廟遺址的考古確證,使各方意見趨于統一。原址復建文廟,為古城歷史書寫新篇章,為古城文化挖掘新內涵,為古城旅游增添新景觀。
  
  據了解,老六中區塊總占地面積66畝,相關的招標文件已經明確,建設內容除了亮化、景觀等配套建設外,主體建設有三大塊:一是文廟復建,二是府衙文化遺址挖掘與保護,三是現有教學樓房屋的修繕,用于發展相關文創產業。
  
  金華文廟復建,初步考慮恢復古代廟學合一的格局,廟由大成殿、大成門和東西兩廡構成的院落為主體,學的主體建筑是明倫堂,還設有尊經閣、敬一亭、啟圣祠、鄉賢名宦祠等。未來文廟主要承擔傳統文化展示、國學培訓、傳統工藝體驗、書院書屋等功能。經修繕后的學舍則用于文創產業,與文廟實現產業相依、功能互補。
  
  按照文廟的概念設計方案,借助子城城垣游步道和子城內的道路,未來文廟將串聯起八詠樓、侍王府、城垣、酒坊巷、衙署遺址、博物館等子城區域內的歷史文化資源。文廟、府學的軸線,還將一直向南延伸到婺江邊的八詠公園,與三江六岸城市核心景觀串聯成線,融為一體,成為古城旅游一大新亮點。
責任編輯:思思

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